【神秘学（2）】　人間の本質

高次の現象の一つとしてエーテル体（生命力）を考察するにあたり、 死の現象 に眼を向ける。　
　

• 人間が生き続けている間、肉体の中では崩壊に抵抗している、隠された働きを観察できるのは、 高次の直感力 のみである。　
  
• 開示されたものだけしか対象化できない通常の判断力もまた、隠されたものをその諸作用の中にはっきりと見てとれる。　
  
• 諸作用は、人間が生きている限り鉱物の素材と力が生み出す形態の中に現れるのである。　
  
• この形態は、肉体が死に至ると失われる。　
  
• その後、生命の無い鉱物界の一部になる。　
  
• 生きている間、物質の素材と力に肉体を崩壊させないように働きかけているのが「エーテル体（生命の力）」である。 　
  
• エーテル体はアストラル体の働きによって目覚める。 　
  
• エーテル体は植物と共有する。
  

　
エーテル体は肉体のいたるところに浸透しており、 身体器官のすべてはエーテル体の流れと動きによって維持されている。 　
例えば、心臓は「エーテル心臓」、脳は「エーテル脳」というように。　
　

エーテル体よりも さらに高次の人間本性 を考察する。エーテル体を考察するために死の現象に眼を向けたのと同様に、ここでは 眠りの現象 に着目する。　
　

• 人間のすべての創造活動は覚醒時に行われる。　
  
• 消耗した力を復活させるために、その都度繰り返し睡眠からその力を補充する。　
  
• 睡眠中は行動しない。　
  
• 思考活動も行わない。　
  
• 睡眠中は、すべての苦しみ・悲しみ・楽しみも、意識から消えている。　　　　　　　　　　　　　　
  
• 眼が醒めると、意識の力が再び現れる。　
  
• 眠るときと目が覚めて（没意状態）再び現れる意識は同じ意識である。　
  
• 没意状態から意識を目覚めるのは、超感覚的な意識の意味では、第三の人間本性と言える。 　
  
• アストラル体は動物と共有し、肉体は鉱物と共有する。 　
  

• 第四の人間の本性は開示された周囲の世界と何かを共有していない。　　
  
• 人間を他の自然存在から区別するものである。　
  
• 人間は万物の霊長である。　
  
• 覚醒時にアストラル体と区別される。 　
  
• 別の本性の働きを受けている。 　
  
• 覚醒時、現れては消える体験だけでなく、持続的な体験をもつ。 　
  
• 人間の欲望や願望の誘因を体内外にも見出すことができない場合が生じる。　
  
• *それは、超感覚的な認識の意味で人間の「自我」の中に見出すことができる。*　
  
• 故に、自我は第四の人間本性なのである。 　
  
• 感情の持続を体験するものが自我である。 　
  

　
エーテル体がもはや保持しえなくなった肉体は崩壊する。アストラル体が明るく照らされないエーテル体は、没意識状態の中に溶け込む。　
そして、自我が過去を現在の中に取り込むので無ければ、アストラル体だけでは過去はその都度、忘却の中に沈まなければならない。　
肉体にとっての死、エーテル体にとっての眠りは、アストラル体にとっての忘却に対応する。 *　
*エーテル体にとっては、生命が固有のものであり、アストラル体にとっては意識が固有のものであり、自我にとっては想起が固有のものである。 　
　

人間がすべての現象の中に霊をみようとするならば、意識魂の中に「私」を見るのと同じやり方で見なければならない。　
*現象世界に向き合うことにより人間は、存在の高次の階段へ発展する。*